没有那个有 200 多种名片的詹宏志，“就没有今天的台湾” | 访谈录

后来等我去做出版社，我就觉得专业的版权机构很重要，所以台湾第一个版权专业机构——博达，这是我创立的公司，可能你都不知道（笑）。我创立这个公司，给一个美国人经营，那美国人是我的一个助手。他本来在湖南教书，后来追一个女孩子追到台湾去了，就在台湾教英文。我当时找他来帮我做一些文字上的翻译工作。后来我因为到法兰克福书展谈版权，我一个人有点时间不够用，所以找他当我的助手，就说哪些出版社你帮我跑，我跑哪些出版社，这样我可以一个时间 cover （覆盖）较多的（出版社）。这个是 1980 年代的事情。那回来的时候，我就问他说，看起来如果没有一个专业版权机构，你用这样子的方式到法兰克福谈，时间又长，成本又高。如果有个经常性机构，你每天的工作都可以通过（它完成）。你也不必等到有一个书展才见到书、人。这些书日常就会有一个机构来（处理）。他说他愿意做这个工作。

所以，我找了几个出版社老板，联合我在内，我们出了钱成立一个公司，让这个年轻美国人工作。那后来这个年轻人就被美国出版社挖走了，现在是美国大出版社 John Wiley 的全球总裁，当年我的助手（笑）。我以前的助手，有很多后来做了很大的事了。我在做新电影时候，在台湾我也找了一个美国人做我的助手，跟国际影展联系的时候，一个主要帮我写信的人，一个年轻女孩，现在也是华纳影业的副总裁（笑）。因为他们都变成是最早处理中国事务的人，现在变得很重要，很有功能。

那我成立了那个版权（机构），后来做了几年，因为这个美国人后来就被美国出版社邀请去工作，所以我就问了我当时一个助手，你愿不愿意去经营这个工作？那我这个助手家里很有钱，他的家族建议说，如果你要他去工作，那他们可不可以把这个版权机构买下来？我本来就是要促成这个事，所以我没问题，公司就交给他了，那个家族就把它买下来。这个人是陈嘉贤。现在是台湾永丰金控的总经理。这也是当时我出版社的助手。

所以，我会有机会做这个事，不是因为我很有经验，我被派出的时候，我一点经验没有，我也才二十几岁。可是显然我比我的上司有能力处理这个事，因为我是受了完整教育的人。我的上司，他们有很多工作经验，但没有办法去想法律事务、版权事务，还跟外国人打交道。我的上司，他们都是历经国共内战，吃尽苦头，到台湾失了学，在军队里自己写作、读书出来的人。他们其实都是自学成功的人，但他们没有能力料理现代社会。所以这是我的幸运之处。因为我们受了一个可以跟西方连接起来的教育。

所以这个解释了 1970 年代、 1980 年代，战后第一代陆陆续续在各种场域里冒出来。当然也就包括了 1970 年代台湾的出版，这是战后第一代出版家搞出来，就是从远景、远流，这几个老板——沈登恩、王荣文，他们都是在台湾完成教育。王荣文是在台湾出生，在台湾读完大学，然后去做出版社。

台湾早期的出版社，都是大陆的出版社在台湾的副社——中华书局在台湾副社、正中书局在台湾副社。台湾商务印书馆不是副社，商务印书馆原来在日据时代的台湾就有活动。因为商务印书馆是特别完整的一个商业机构，所以它在香港、台湾、新马（新加坡和马来西亚）都有分公司。所以 1949 分裂之后，各个地方出版社都在的，只是本来是分社，按照当时政治局势，台湾的分社就单独变成一个出版社，就跟大陆的商务印书馆变成两个组织。本来的出版社，日据时期台湾的出版社，大概多半都被国民党政府关闭了，所以新的出版社其实都是大陆的出版社在台湾的副社。那间接有一些独立的小出版社，没有官方色彩，比如像林海音的纯文学（出版社）。不过这些人都有一些大陆经验。

到了远景，这才是第一代完完全全是台湾成长经验的出版家。 1970 年代台湾，这些人出现的时候，就带来出版很不一样的眼光。比如商务印书馆在台湾工作，它其中很重要的工作是所谓“台一版”，其实是把它大陆时期的书挑选在台湾不犯忌讳的，如何能够重出？所以台湾的《人人文库》这些书基本上都是旧书，是中国大陆出过的书在台湾重出，所以给它一个新的名称，称之为“台一版”。所以它并不是一版，它是在台湾出的第一版（笑），有这么一个历史。可是远景出来之后，它就觉得台湾作家的出版很重要，所以它要出比如说黄春明、七等生、陈映真，这些都是代表着台湾本地创作带来的第一波力量。

这些力量、工作者当时其实都不是我们今天说的比较 sophisticated （复杂）的企业组织，都是很个人、很人文色彩。这一部分台湾的本土出版力量，冲击到第二波流行音乐的力量——本地的创作。

你在台湾早期看到的，电视台曾经很有影响力，对音乐很有影响力的时候，我们把它称之为“群星会时代”。 1960 年代的流行歌曲，那时有时候也被称为靡靡之音。如果你现在珍惜那个音乐来源，那个音乐来源是有两个来历——台语歌延续的是日本演歌的传统；国语流行歌曲主要是以女性唱歌，这是上海小调的传统，就是像周璇、白光这个传统。所以台湾的流行歌曲在那个时候其实是这个面貌。

到了 1970 年代，台湾有所谓的民歌运动。新的年轻人觉得《夜上海》这些跟我有什么关系？我也没去过上海。他开始说要唱自己的歌，要写一些歌说他身边的事物，所以民歌运动 1970 年初出来。到了 1970 年代末、 1980 年代初，就开始有一些爆发力要出来了。这个爆发力的代表性人物当然就是罗大佑。所以罗大佑 1982 年出《之乎者也》、 1983 年出《未来的主人翁》，那对他们是一个重击。所以流行音乐是在这个时候。

（编辑：上海站长网）

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